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经传之文,贤圣之语,古今言殊,四方谈异也。
经传之文,贤圣之语,古今言殊,四方谈异也。
出自两汉的《
论衡·卷三十·自纪篇
》
译文
经传的文章、圣贤的话所以不易懂,是由于古今语言不同和各地方言的差异。
注释
谈:言谈。
赏析
此句说明“经传”之难的原因,揭示了语言变迁与地域差异的客观事实。
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外内表里,自相副称。
——
《论衡·卷十三·超奇篇》
恶人之命不短,善人之年不长。
——
《论衡·卷六·福虚篇》
知古不知今,谓之陆沉,然则儒生,所谓陆沉者也。
——
《论衡·卷十二·谢短篇》
浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走
——
《史记·外戚世家》
飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
——
《史记·越王勾践世家》
同恶相助,同好相留,同情相成,同欲相趋,同利相死。
——
《史记七十列传·吴王濞列传》
彊弩之极,矢不能穿鲁缟;冲风之末,力不能漂鸿毛。
——
《史记·七十列传·韩长孺列传》
物之相胜,或以筋力,或以气势,或以巧便。
——
《论衡·卷三·物势篇》
太平之世多长寿人。
——
《论衡·卷一·气寿篇》
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
——
《史记·货殖列传》
经传之文,贤圣之语,古今言殊,四方谈异也。原文,经传之文,贤圣之语,古今言殊,四方谈异也。翻译,经传之文,贤圣之语,古今言殊,四方谈异也。赏析,经传之文,贤圣之语,古今言殊,四方谈异也。阅读答案,出自的作品
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