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凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。
凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。
出自先秦的《
商君书·开塞
》
译文
凡仁爱的人把爱护、便利别人作为自己的事务,而贤能的人把推举别人作为自己的原则。
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以天下之耳听则无不闻也
——
《管子·九守》
怀必贪,贪必谋人。谋人,人亦谋己。
——
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俭节则昌,淫佚则亡,此五者不可不节。
——
《墨子·06章 辞过》
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——
老子《老子二章》
按其实而审其名,以求其情;听其言而察其类,无使方悖。
——
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——
《吕氏春秋·览·恃君览》
物有自然,事有合离。
——
《鬼谷子·鬼谷子·抵巇》
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——
《弟子规·入则孝》
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——
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故绳墨诚陈矣,则不可欺以曲直;衡诚县矣,则不可欺以轻重;规矩诚设矣,则不可欺以方圆;君子审于礼,则不可欺以诈伪。
——
荀子《荀子·礼论》
凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。原文,凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。翻译,凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。赏析,凡仁者以爱利为务,而贤者以相出为道。阅读答案,出自的作品
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