凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
凡读书,须要读得字字响亮,不可误¹字字,不可少字字,不可多字字,不可倒²字字,不可牵强暗记³,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见⁴”。谓读得熟,则不待解说,自晓⁵其义也。余尝谓⁶:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专字,却只漫浪⁷诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急⁸。心既到矣⁹,眼口岂¹⁰不到乎¹¹?
¹误:错。²倒:颠倒。³牵强暗记:勉强默背大意。⁴见:同“现”,表露出来。⁵晓:知道。⁶余尝谓:我曾经说过。谓,说。⁷漫浪:随随便便,漫不经心。⁸急:重要,要紧。⁹矣:相当于“了”。¹⁰岂:时常,习。¹¹乎:吗,语气词。
凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
《读书要三到》是《训学斋规》中的文章。作者强调读书是一门艺术,需要专注与耐心;同时强调了反复阅读的重要性,通过多次的诵读与体验,文字的意义自然显现,书籍的精髓逐渐被揭示出来;而后进一步指出读书需“三到”,其中以心到最为关键,只有当心灵完全沉浸在书籍的世界中,眼睛和嘴才能发挥它们的作用,实现有效阅读。全文言辞精炼,说理到位,语言浅近而寓意精深。
dú读shū书yào要sān三dào到
zhū朱xī熹 〔sòng宋dài代 〕
fán凡dú读shū书 ,xū须yào要dú读dé得zì字zì字xiǎng响liàng亮 ,bù不kě可wù误yí一zì字 ,bù不kě可shǎo少yí一zì字 ,bù不kě可duō多yí一zì字 ,bù不kě可dào倒yí一zì字 ,bù不kě可qiān牵qiáng强àn暗jì记 ,zhǐ只shì是yào要duō多sòng诵shù数biàn遍 ,zì自rán然shàng上kǒu口 ,jiǔ久yuǎn远bú不wàng忘 。gǔ古rén人yún云 , “dú读shū书bǎi百biàn遍 ,qí其yì义zì自xiàn见 ” 。wèi谓dú读dé得shú熟 ,zé则bú不dài待jiě解shuō说 ,zì自xiǎo晓qí其yì义yě也 。yú余cháng尝wèi谓 :dú读shū书yǒu有sān三dào到 ,wèi谓xīn心dáo到 ,yǎn眼dào到 ,kǒu口dào到 。xīn心bú不zài在cǐ此 ,zé则yǎn眼bú不kàn看zǐ仔xì细 ,xīn心yǎn眼jì既bù不zhuān专yī一 ,què却zhǐ只màn漫làng浪sòng诵dú读 ,jué决bù不néng能jì记 ,jì记yì亦bù不néng能jiǔ久yě也 。sān三dào到zhī之zhōng中 ,xīn心dào到zuì最jí急 。xīn心jì既dào到yǐ矣 ,yǎn眼kǒu口qǐ岂bú不dào到hū乎 ?