人之初，性本善。
人出生之初，禀性本身都是善良的。

性相近，习相远。
天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

苟不教，性乃迁。
如果从小不好好教育，善良的本性就会发生改变。

教之道，贵以专。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

子不学，非所宜。
小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

幼不学，老何为。
人小的时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。

玉不琢，不成器。
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。

人不学，不知义。
人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

人之初¹，性²本善。
¹初：开始，开头。²性：性格，本性。

性相近，习¹相远。
¹习：习惯，习性。

苟(gǒu)¹不教，性乃迁²。
¹苟：如果；假使。²迁：改变。

教¹之道，贵以专²。
¹教：教育，指导。²专：专心致志。

子不学，非所宜¹。
¹宜：合适，应该。

幼¹不学，老何为。
¹幼：年幼，小时候。

玉不琢(zhuó)¹，不成器²。
¹琢：雕琢。²器：器物，这里指成才。

人不学，不知义¹。
¹义：古同“仪”。公正合宜的道理或举动。

人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。

子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。

　　《人之初》节选自《三字经》，其为中国传统蒙学三大读物之一。这篇短文从人性、教育、学习和道德等方面切入，通俗易懂地阐明了这些道理：人性本善，后天环境对人性发展有着重要影响；教育具有重要性和必要性，以及它的方法和原则在于专注用心；学习具有重要性和紧迫性，应珍惜年少时光；学习对于磨砺人的道德观念和价值观具有重要作用。全文言简意赅，语句精警，朗朗上口，具有独特的思想价值和文化魅力。